奧地利社會歷史學家賴因哈德·西德爾是家庭史研究的權威，他的《家庭的社會演變》一書，研究的是“基于家庭經濟的社會如何變成家庭不復構成勞動力組織基礎的工業社會”。他主要依據的是中歐和西歐的情況。在那里，工業革命相當徹底地取消了家庭作為經濟單位的功能。在美國，農民也極少，家庭主要是消費單位而非生產單位。
中國卻不同，西德爾所說的過程在中國從未完成。家庭作為經濟基本單位，不僅在農業社會是主流形式，而且在工業社會由于城鄉二元分割而大量遺存，一直到邁入信息社會門檻時，農村家庭人口占全部人口仍高達53%。因此每一次變革，一旦在一半以上經濟細胞（指家庭）上產生效果，就會迅速贏得半壁江山。
農戶眾多，對工業化來說是個包袱；但當新商業文明來臨之時，情況發生變化。家庭作為經濟單位被延續這種情況，從缺點變成優點，開始成為文明進化的有利因素。第一，在家辦公這個總趨勢，會使留存家庭經濟“火種”的國家重新獲得競爭優勢，而使缺失家庭經濟傳統的國家付出更多轉型代價。第二，在中國，電子商務發展的最大障礙，從長期看，不是技術，而是傳統商業既得利益（透過各種新規，如網店新規、圖書新規、支付新規等限制電子商務的枷鎖），而農村是其“統治”的突出薄弱環節，發展電子商務的利益阻力比城市小。第三，農民長期從事家庭經營，為更高形式的網絡在家辦公積累了經驗，東風村農民無師自通就是生動例證。這種經驗足以倒過來指導遠離家庭經濟上百年的城市人學習在家經營。所以說沙集模式不僅對農村有意義，對城市發展更有意義。可以為解決千萬人量級的城市在家就業問題提供可推廣模式。
東風村和整個沙集鎮的經驗表明，農民跨越式發展搞電子商務，已不存在技術和教育上的絕對障礙，他們面前又沒有來自城市既得利益的阻力，容易形成象井崗山星火燎原那樣的形勢。政府只要善于總結，并為家庭營造條件（對于城市家庭主要是幫他們排除傳統商業阻力；對農村家庭主要是創造技術和教育條件），中國就會迎來火山噴發一樣的電子商務高潮，真正出現惠及民生的包容性增長。
雙層經營：開創普世價值
家庭聯產承包責任制和雙營經營，為中國信息革命提供了前所未有的歷史借鑒。這可以說是上帝對中國的特殊照顧。發達國家因為不以家庭為經濟組織單位，所以家庭聯產承包責任制和雙營經營對他們沒有太大意義；但中國不同，前現代革命與后現代革命，都必須解決家庭的問題。不齊家，無以平天下。
1）圍繞家庭的制度安排。家庭聯產承包責任制的歷史經驗，對在家辦公（SOHO）具有關鍵指導意義。城里人搞電子商務有個嚴重誤區，需要農民啟蒙他們。城里人搞電子商務，心目中總想的是辦公司，總以為以家庭為單位搞電子商務，是起步階段的事，缺乏家庭經濟意識，不明白在整體經濟中家庭不可或缺的經濟組織作用。東風村400多戶農民以家庭為基礎，以公司為中介，嵌入社會網絡的做法，萌發出城市電子商務發展到高級階段才會出現的特征，其中如何保持家庭經營可持續發展的原生態經驗，特別值得城里人重視。現在中國為了保就業，常常被迫非常粗放地發展企業，如果在家就可解決問題，中國經濟模式將為之一變。來自農村的后現代經驗，將為城市擺脫傳統工業化負擔，做出歷史性貢獻。
2）圍繞家庭與社會對接的制度安排。社會化服務加家庭經營的雙層經營本來是農民的專利，但互聯網界實際對此已經無師自通了。倒是農民需要把它“出口轉內銷”再學回來。互聯網上的雙層經營，是指公共產品性質的基礎業務加上私人商業性質的增值業務這兩層經營的互補，對應農村的“公司+農戶”、“集體組織+農戶”、“合作社+農戶”等統分結合形式。以往產業化思路下農村雙層經營的難解問題在于，公司、集體組織、合作社、批發市場……等用來降低社會化成本的組織，本身可能與家庭奪利，這是物質生產力特征本身造成的歷史局限。沙集模式中在“公司+農戶”前，加個網絡，成為“網絡+公司+農戶”，實際意思就是引入先進生產力解決這個問題。要用網絡的公共消費性和低交易費用這種新生產力特性，制約公司以工業化方式實現社會化的成本利得水平。比較城鄉差異，在公司這個環節上，只有物流公司，是城鄉都必需的（東風村正是抓住了物流，解決了工業化的社會化問題）；不同在于，由于工業化物質基礎不如城市，農村需要的中間環節的公司服務，可能要比城市多。
沙集模式，讓我們超越“城市讓生活更美好”的工業化思路，看到消除城鄉差別，人人在家庭中生產，通過公司與工業化對接，在網絡中實現生產生活一體化（不出家門就賺錢，回家生活更美好）的信息化遠景。
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