“天底下還有這等美事嗎？——每天讓你玩著，欣賞著，由于它的存在，讓你的生活充滿了樂趣；同時，它還能保值和升值，一不留神更能讓你發大財。”
王剛告訴我們，這就是讓他癡迷于古玩收藏的全部理由。
坐在北京正莊古玩城一家名號為“翰一堂”的古玩店里，王剛為我們講述了他的收藏故事。聽王剛說話絕對是一種享受。以至于采訪間隙總會產生一絲恍惚：我在哪里？似乎又回到了當年抱著收音機聽《夜幕下的哈爾濱》時的年少歲月；又宛如走進了《五月槐花香》中那個人頭攢動的琉璃廠；進而又依稀感覺坐在我對面的那個人，不就是“恒雅齋”那個寧為玉碎的老板趙如圭嗎？
潘家園：練眼力的好地方
只要有時間，王剛第一個想去的地方肯定是北京潘家園的古玩市場，尤其是大禮拜的兩天時間里，這里的地攤開市，人聲鼎沸、熙熙攘攘。稍不留神，你就可能在某處地攤前發現王剛的身影：隨隨便便坐在一張小板凳上，也許和攤主聊著正熱乎呢。王剛說：就在這個時候，聽攤主給你講故事，甚至聽人家怎么忽悠你，都是一件非常有意思的事情。
但和來潘家園東瞧瞧、西逛逛、總想著撿漏發財的大多數人不同，王剛已經是“行家”了。行家就要有行家的做派和風范，在這一行里，很講究。王剛告訴我們：逛古玩地攤時，很有意思，表面上看我們都是趾高氣揚地從一個個攤位前走過，跟領導視察似的。其實，蹲在地上的那些攤主們都不是好對付的主兒，和他們過招兒，沒有點真才實學是肯定不行的。
《錢經》：您能教給我們幾招和攤主們討價還價的技巧嗎？
王剛：千萬不要先問價。你一問價，攤主會馬上回答：“哦，您是行家，我看不準，您給個價吧”。馬上就把你給擱這兒了。
《錢經》：現在民間還有好東西嗎？
王剛：應該說極少了。逛地攤時，常常有人將我拉到一邊，悄悄說：我家里有好東西，跟我看看吧。一開始我還真信，結果每次都上當。
王剛說，其實自己逛地攤主要是為了放松找樂，而真金白銀出手買東西的地方是在古玩店。兩年前的一次經歷，至今仍令王剛回味不已。
那次在一家古玩店里，王剛隔著玻璃看中了一樣東西：金代磁州窯的虎枕。“雖然上面有好幾道紋，但東西肯定對，特喜歡”。直到去了第三回才終于見到了老板，王剛仍然清晰記得當時的情形，“老板很斯文，有點架子”。一番交流后，王剛把東西抱走了，沒給錢。王剛說：這一行就是這樣的規矩，老板發現顧客是真喜歡一樣東西，可以“先交貨、后付款”。一來二去，王剛和這位“有點架子”的古玩店老板成了好朋友。
《錢經》：逛地攤和進古玩店肯定是兩種境界吧？
王剛：在地攤，你是居高臨下；在古玩店，一下子就平等了。和我們常去的服裝店不同，古玩店的老板們一般不會主動招呼進來的顧客，給你推薦自己店里的東西。其實，我當初第一次跨進古玩店時，也很緊張。
《錢經》：聽說進古玩店有很多講究，比如看瓷器不能手遞手？
王剛：太多了。最忌諱一進來就邀五喝六地瞎嚷嚷：“這東西對嗎？”特別招人煩。上手拿東西時也要特別小心，比如碗，最忌諱的就是摳邊。古玩行里看瓷器，一般都是在一張大桌子上，然后放一個座墊或者蒙上厚絨布，東西一件一件往上拿。
《錢經》：能否告訴我們一些可以假裝內行的速成招法？
王剛：現學肯定來不及。從你一跨進店門開始，你的一舉一動、一言一行都不會逃過老板的眼睛，往往你在看東西時，老板就在一旁看著你，他始終在觀察你呢。行家風范是多年修煉后的隨意流露，根本學不來的。
重新回到主持人崗位
《天下收藏》第一期節目正式在北京電視臺播出后，王剛第一時間接到了同道藏友、著名編劇鄒靜之的電話：“懸念設計的好，像一出情節跌宕起伏的劇作，讓人想起了希區柯克”。王剛說：就要用“砸毀贗品”這一極端的表現方式，造成一種視覺上的沖擊力，給電視機前的觀眾們一種心靈上的震撼——贗品就應該是這樣的下場。
如果我們僅僅將注意力集中在“最后一砸”上面，那就會失去節目中更多、更有價值的內容。比如，節目每一期的選題——究竟上什么內容，其實背后凝結了太多王剛和整個團隊的心血。外行看熱鬧，內行看門道。最近北京行家圈子里，很多人就對即將播出的新一期《天下收藏》節目拭目以待，因為在電視上亮相的將是“崇禎青花”。
更確切說，應該是明代崇禎時期的民窯青花瓷器。最終將崇禎青花確立為一個收藏體系，形成一個概念，只有短短50多年的歷史。王剛告訴我們，明代自從萬歷以后直到崇禎，是一個王朝的末世，內憂外患。盡管崇禎皇帝幾乎是中國490多個帝王中最勤奮的，但仍然無力回天。崇禎在位時，曾頒布了一道詔書，命景德鎮所有官窯全部停止燒造瓷器，因為當時已經沒有閑心顧及藝術品了。“但是，原來燒造官窯的那些工匠們也得吃飯、也得生活呀。于是，我們會突然發現：原來崇禎時期的民窯瓷器這么漂亮。”
《錢經》：在電視劇《江山風雨情》中，您曾飾演過崇禎皇帝的內廷總管王承恩，所以您對這段歷史非常了解。
王剛：我要出演這部戲，就必須對這段歷史有深入的了解。正史上有記載，王承恩最后是陪著崇禎一起在煤山上上吊的。當你了解了那段歷史，再來重新面對一件崇禎青花瓷器時，感覺肯定就會不一樣了。
《錢經》：究竟是什么原因讓您對于古玩收藏如此癡迷？
王剛：你想想看，天底下還能找出比收藏更美的事嗎——每天讓你玩著，欣賞著，由于它的存在，讓你的生活充滿了樂趣；同時，它還能保值和升值，一不留神更能讓你發大財。
收藏其實是一種超長線投資
談到如今火爆的藝術品投資市場，王剛有自己獨到的觀點：即使當前很多人都把藝術品當做一種投機的工具，也是無可厚非的，至少客觀上起到了保護、傳承古代藝術品的作用。“但投機充其量只能掙些小錢而已”，王剛認為：和金融、房產等領域的投資渠道相比，藝術品的投機性其實很小，真正獲取暴利的機會并不多，而且充滿了風險。“古往今來，真正賺了大錢的，往往都是一些大藏家。原因很簡單，其實人家做的都是超長線投資”。
2003年11月26日的那場嘉德秋拍，至今仍令王剛神往。在那一天，中國嘉德拍賣有限公司舉辦了“儷松居長物——王世襄、袁荃猷珍藏中國藝術品”專場拍賣會。該專場推出了140多件拍品，總估價約2800多萬元，但最終成交金額高達6300多萬元，是原來沽價的2倍多，且成交率為100％。
對于這位收藏大家，王剛滿懷敬仰之情，他向我們介紹說：王世襄、袁荃猷夫婦，在1949年至1979年的30年間，歷經每次運動，且遭受極不公正的待遇，卻始終堅持“人舍我取，掇拾于攤肆，訪尋于舊家”。所付出的艱辛，絕非常人所能想像。正因為如此，王世襄先生通過收藏古琴、銅爐、佛像、家具、竹木雕刻、匏器，再加以深入研究，總結為知識和理論，完成了30余種中外文、上百萬字的著述，成為了譽滿中外的收藏大家。
《錢經》：您目前收藏最多的古玩是哪一類？
王剛：瓷器。最早是從康熙青花瓷器開始下手的，原因之一是康熙青花存世量大，鑒定標準相對清晰、明確，器物特點比較容易把握，能過手的東西也比較多；另外一個重要原因是，當時康熙青花瓷的仿品極少。
《錢經》：最早的一件藏品是什么？
王剛：鳥籠子。在我10歲那年，跟著父親逛古玩市場，相中了那個鳥籠子，太漂亮了，真是喜歡。5元錢，在當時已經很貴了。偷偷攢了好久的錢，終于買回了家，高興。
現在回想起來，那個籠子里面的鳥食罐，可能就是康熙青花瓷。可惜呀，早就不知道扔到哪里去了。
《錢經》：究竟什么樣的瓷器才具有收藏價值？
王剛：簡單說，就三個字：真、精、新。
前兩個字比較好理解，就是去偽存真、去粗取精的意思。但這個“新”字，和很多人自以為的感覺就不一樣了：它主要是指品相，看著跟新的一樣。剛入行的人往往誤以為越老舊的東西越值錢，好像很有歷史的滄桑感，其實并非如此。
《錢經》：面對如今火爆的藝術品投資市場，怎樣才能做到冷靜面對、泰然處之？
王剛：在一件藝術品面前，要有一顆滿懷敬畏的心，這樣就能免于浮躁。對于一件藝術品而言，我們只不過都是匆匆過客而已。
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