如何笑傲江湖？
看看馬云如何總結(jié)自己的成長之路。有一年，馬云和金庸探討：如何為笑傲江湖？鋼鐵是怎樣練成的？馬云總結(jié)說：“笑”要有眼光、有胸懷才能笑；“傲”就必須有實(shí)力，胸懷是被冤枉大的，冤枉受多了，就有了胸懷。
馬云非常強(qiáng)調(diào)眼光——“眼光有多遠(yuǎn)、胸懷有多大，你就能做多大的事。胡雪巖講過這句話：生意越來越難做，越難做越是機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是眼光看多遠(yuǎn)，眼光看一個(gè)城市，你能做一個(gè)城市，眼光看到全國，你就做全國，眼光看到海外，你可以去海外。”眼光就是一種“先知力”。
在維基百科中，“先知”指能夠與神交流并預(yù)見未來的人。要成為一個(gè)優(yōu)秀的”企業(yè)先知”, 科特總結(jié)出三個(gè)原則：先知先覺、協(xié)調(diào)和行動(dòng)，他甚至找出企業(yè)先知的9大特質(zhì)：1、絕對誠實(shí)；2、善于學(xué)習(xí)；3、公正；4、反教條精神；5、勇于展現(xiàn)自己和發(fā)現(xiàn)他人最好的一面；6、具有幽默感；7、既能高瞻遠(yuǎn)矚，又能腳踏實(shí)地；8、自律；9、自我平衡。
“原生態(tài)”解讀馬云
頗為巧合的是，這些特質(zhì)基本上也是馬云“火星式管理”的風(fēng)格描述。為了找到能準(zhǔn)確表達(dá)馬云這種“火星式管理”的原生態(tài)語言，我收集了百萬字規(guī)模的馬云講話、語錄等——說實(shí)話，寫本“原生態(tài)”的管理日志比寫本“解讀”馬云的書還累。
我發(fā)現(xiàn)，對馬云，最好的解讀就是不解讀，原生態(tài)的聲音更能體現(xiàn)出馬云這種逆勢經(jīng)營的精髓，我所要做的，就是回歸原點(diǎn)，實(shí)證歷史，原生態(tài)展示。這也是這本《馬云管理日志》最大的不同與特別所在。
最后，以我印象比較深的馬云的一段話做這篇序的結(jié)尾，這是2001年，馬云還不太有名，不太有錢，甚至不太主流，當(dāng)然也會(huì)比較有時(shí)間，他經(jīng)常在網(wǎng)上實(shí)名回答網(wǎng)友提問，他說：
“生活是艱辛的。如果你做的不好，人家會(huì)笑話你，把你當(dāng)垃圾。如果你做的好，人家就抄你、偷你，用各種理由告你……但是我還是喜歡把事情做好。”
《徘徊的靈魂》——萬科總裁王石“靈魂三部曲”之二
駐足停留 為徘徊的靈魂找到前路
丹 嬰
王石拜謁圣城耶路撒冷
反思房地產(chǎn)規(guī)模＋速度發(fā)展模式
探尋中國企業(yè)家精神源泉
講述“拐點(diǎn)論”幕后故事
解密萬科在寒冬中如何生存發(fā)展
王石，一個(gè)熱愛廣闊天地的企業(yè)家，也是一個(gè)勇于“向前看，向后看”的性情中人。《徘徊的靈魂》是王石和中信出版社繼《道路與夢想》《讓靈魂跟上腳步》之后的第三次合作。
信仰之城的反思
《徘徊的靈魂》以王石拜謁耶路撒冷為主線，途中王石反思了自己，反思了萬科和中國房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，探索了中國企業(yè)家的精神源頭。
2008年對于王石，是一個(gè)很特別的年份，經(jīng)歷了“拐點(diǎn)論”、“捐款門”，也面臨全球金融危機(jī)之下企業(yè)的發(fā)展困境……慣于在理性王國中游走的他，不斷觀察自己，觀察企業(yè)，觀察社會(huì)，希望為自己徘徊的靈魂找到前路，找到精神家園。
他和同行業(yè)的企業(yè)家一起來到耶路撒冷。這座信仰之城曾經(jīng)被圍困50多次，被征服36次，18次遭毀滅，今天的它依然壯麗。圣子耶穌或許沒有想到，將近兩千年后，遙遠(yuǎn)東方幾位企業(yè)家，帶著富足的軀殼、迷茫的腳步，到他這里來尋求啟迪。
途中王石反思萬科發(fā)展歷程，與同行的企業(yè)家們分享自己的思考和心得：
在90年代初房地產(chǎn)業(yè)的高歌猛進(jìn)中，給了萬科怎樣的慘痛教訓(xùn)？
2007-2008年“拐點(diǎn)論”的背后，有著怎樣的故事？
面對全球性的金融危機(jī)，萬科做了哪些準(zhǔn)備？如何安然過冬？……
認(rèn)識市場規(guī)律，探尋企業(yè)未來——這是身為企業(yè)家的王石必須做的功課。
功課越做越深，反而要重新思考一些最簡單、最基本的問題：
生命的價(jià)值、企業(yè)的價(jià)值，探索精神的源頭、理性的本質(zhì)……
王石：開啟靈魂城墻上的金門
人類一思考，上帝就發(fā)笑。
認(rèn)識市場規(guī)律，探尋企業(yè)未來——這是我身為企業(yè)家必須做的功課。或許是必然，在理性的王國里游走，走到邊界時(shí)，便看見了信仰的大門。在無神論環(huán)境中長大成人的我，沒有推門而入，僅僅是三叩其門。
耶路撒冷城墻上有兩扇封閉的金門，三大宗教的信徒都相信，當(dāng)彌賽亞降臨的時(shí)候，兩扇金門將開啟。
我們的靈魂城墻上的金門，是否會(huì)開啟？
近幾年，不斷觀察自己，觀察企業(yè)，觀察社會(huì)，我都有一種強(qiáng)烈的感覺：我們的腳步越來越快，社會(huì)越來越富裕，產(chǎn)業(yè)越來越龐大，我們一路狂奔，似乎停不下來。在狂奔過后的路上，是飽受創(chuàng)傷的自然，迷茫躁動(dòng)的社會(huì)，還有我們自己徘徊的靈魂，都已經(jīng)跟不上腳步……
面對困境，每個(gè)人都應(yīng)該深思和自省。而作為掌握較多社會(huì)資源的企業(yè)家更應(yīng)該反省：我們應(yīng)該繼續(xù)飛奔還是慢下來？這種發(fā)展模式可持續(xù)嗎？何處是我們的精神家園？未來會(huì)怎樣？我們應(yīng)該堅(jiān)持什么？放下什么…… 本新聞共 4頁,當(dāng)前在第 2頁 1 2 3 4
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