所以，富而無(wú)驕，至多算是一個(gè)“聞”人，一個(gè)中國(guó)商人；而富而好禮，一定是一個(gè)賢者，“達(dá)”人，一個(gè)中國(guó)企業(yè)家。
我在溫州呆著近十年，也算是半個(gè)溫州人了，接觸的溫州做企業(yè)的人很多。但對(duì)我印象或影響很大的有兩個(gè)：一個(gè)是樂(lè)清人民電器董事長(zhǎng)鄭元豹，一個(gè)是浙江博龍生態(tài)科技董事長(zhǎng)木金林。
人民電器董事長(zhǎng)鄭元豹，由于當(dāng)時(shí)我層級(jí)比較低，與他直接溝通的時(shí)機(jī)很少。但我卻在這位他自稱是“打鐵匠”出身的溫州企業(yè)家身上看到他的對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)事業(yè)的勤敏及對(duì)人生的種種修身養(yǎng)性的感悟。
浙江博龍生態(tài)科技董事長(zhǎng)木金林，我更看到的是一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著精神。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)楫?dāng)一家企業(yè)由于資金鏈斷裂賓臨倒閉的時(shí)候，這位溫州企業(yè)家沒(méi)有氣餒，巨負(fù)債與家庭、朋友信義，三重壓力下，毅然執(zhí)著地堅(jiān)守著他心中的事業(yè)與理想，如同千年前西去取經(jīng)的玄藏西行，義無(wú)反顧。
講到這里，我突然想到孔子和其弟子周游列國(guó)被困于絕地時(shí)的故事。
有一年，孔子與弟子周游列國(guó)被當(dāng)?shù)厝藝?shù)日，大家都餓得站不起來(lái)，同學(xué)們臉色越來(lái)越難看，甚至有些不滿之意。這時(shí)，好像是孔子的學(xué)生子貢走進(jìn)孔子的帳房，問(wèn)：“君子亦有窮乎？”孔子說(shuō)：“君子固窮，小人窮斯濫也。”
什么意思呢？窮，不是沒(méi)錢，而是窮困的意思。整句話的意思是說(shuō)“做一個(gè)君子也無(wú)路可走的時(shí)候嗎？不然為什么我們雖然懷著大道義之心，卻仍然困在這里，沒(méi)路可走呢？”孔子說(shuō)：“是呀，做一個(gè)君子本來(lái)就可能沒(méi)路可走的。但作為一個(gè)君子面對(duì)沒(méi)路可走，就會(huì)堅(jiān)守本位與信義，而小人沒(méi)路可走，就會(huì)什么都會(huì)干得出來(lái)。”
中國(guó)企業(yè)家是一群有責(zé)任的人，是富而好禮，他們更類似有儒者風(fēng)范的俠士，“邦有道，則矢；邦無(wú)道，則矢”；而中國(guó)商人不能說(shuō)他沒(méi)有責(zé)任感，但他們更像有儒者風(fēng)范的隱士，“邦有道，則矢；邦無(wú)道，則可卷可懷之”。
一個(gè)中國(guó)企業(yè)家一定是不回避大眾問(wèn)題與責(zé)任的人；而一個(gè)商人，卻面對(duì)大眾問(wèn)題，不是去解決它，相反，出了問(wèn)題，總是權(quán)衡，把責(zé)任歸咎于下屬，而不是自己去承擔(dān)。后一種人，我在北京工作時(shí)，就遇到這樣的人。他對(duì)錢看得過(guò)重，雖然他精于算講，積聚了很大的一筆財(cái)富，但卻由于沒(méi)有具體“中國(guó)企業(yè)家”恭、寬、信、敏、惠的企業(yè)家品格，所以最終只能自己“偷著樂(lè)”，而得不到眾人的人心，走一個(gè)，失一個(gè)。
這個(gè)北方的做企業(yè)的人，如果富而無(wú)驕，必是明智的，如果驕縱而欲，那必然得不到一個(gè)好的結(jié)局。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，正是這個(gè)“寬則得眾，惠則足以使人”的道理。
企業(yè)家有很多種，有的恭，有的寬，有的信實(shí)，有的敏，有的惠。但縱觀溫州的企業(yè)家，例如人民電器董事長(zhǎng)鄭元豹、浙江博龍生態(tài)科技董事長(zhǎng)木金林，他們身上無(wú)疑凝聚了至少是三點(diǎn)：1、自我勤敏。2、富而惠澤。3、恭寬信毅。 本新聞共 2頁(yè),當(dāng)前在第 2頁(yè) 1 2 想認(rèn)識(shí)全國(guó)各地的創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)專家，快來(lái)加入“中國(guó)創(chuàng)業(yè)圈”
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